쉴만한 물가_quiet waters

열왕기하 1:1-8 (공동번역)

아합이 죽은 뒤에 모압이 이스라엘에 반기를 들었다. 아하지야가 사마리아에 있는 자기의 다락방 난간에서 떨어져 몹시 다쳤다. 그래서 그는 에크론의 신 바알즈붑에게 사람을 보내어 자기의 병이 회복될 수 있는지를 문의하게 하였다. 그런데 야훼의 천사가 디스베 사람 엘리야에게 나타나서 사라미아 왕이 보낸 사람들을 만나 이렇게 전하라고 명하였다. “이스라엘에는 신이 없어서, 에크론의 신 바알즈붑에게 병세를 문의하러 가느냐? 나 야훼가 선언한다. 너는 결코 병상에서 일어나지 못한다. 그대로 죽고 말 것이다.” 엘리야는 이 말을 전하고 떠났다. 왕의 특사들이 돌아온 것을 보고 왜 이렇게 돌아왔느냐고 물었다. 그들은 “도중에서 웬 사람을 만났는데 그가 우리에게 이렇게 말하는 것이었습니다. ‘너희는 너희를 보낸 왕께 돌아가서 야훼의 말씀을 전하여라. – 나 야훼가 선언한다. 이스라엘에는 신이 없어서 에크론의 신 바알즈붑에게 병세를 문의하러 사람을 보내느냐? 바로 그 때문에 너는 병상에서 일어나지 못한다. 그대로 죽고 말 것이다.'” 하고 대답하였다. 왕은 그 말을 한 사람이 어떻게 차린 사람이더냐고 물었다. 그들이 대답하였다. “가죽으로 아랫도리를 가리고 몸에는 털옷을 걸친 사람이었습니다.” 이 말을 듣고 왕은 “틀림없이 디스베 사람 엘리야다!” 하면서

왕하1:1-8
//이스라엘의 신(하나님) 여호와. 에그론의 하나님(신) 바알세붑. (이스라엘의) 하나님(신)은 엘리야를 통해, 사마리아 왕에게 이스라엘에 하나님(신)이 없어서 에그론의 신(하나님)에게 물으러 가느냐고 책망하신다. 사마리아의 왕은 이스라엘의 신(하나님)을 세상 하나님(신)처럼 대했다. 적어도 아픈 몸에 대해서는 이스라엘의 신보다 에그론의 하나님이 더 잘 본다고 생각했던 것이다. 이것은 신을 자기의 유익을 위해 섬기는 전형적인 모습이다. 신(하나님)을 기쁘시게 하는 예배가 아니라 자신의 기쁨을 도모하는 예배다. 참 예배가 될 수 없다. //이에 이스라엘의 하나님은 엘리야를 보내 이스라엘의 신만이 참 신(하나님)이심을 다시한번 보여주실 것이다. 사마리아 왕은 참(신) 하나님 대신 생명없는 하나님(신)에게 자신의 운명을 물었다가 병상에서 일어나지 못하고 만다. 엘리야가 누군가? 갈멜산에서 이스라엘의 신(하나님) 여호와가 참 신(하나님)이심을 증거한 자가 아닌가? ////우리는 하나님을 믿는다. 그러나 우리가 믿는 하나님(신)이 그냥 신(하나님)이 아니라 참 신(하나님)이심을 어떻게 증거할 수 있을까? 주여 주여 하고 하나님이라고 불러도 모두 자기 신들을 믿지는 않는지 돌아보게 된다. 요즘은 최고에 The 자를 붙이는 시대다. The 하나님(신)! 그래 봤자 우리가 만들어낸 하나님(신)이면 여전히 그저 신(하나님)이다! 참 하나님을 믿는다면 그 참 하나님 한 분의 다스림에 순종해야 한다. 그런 하나님이 있다는 것을 아는 것만으로는 아무런 소용이 없다. 위기가 닥치면 또 다른 하나님(신)을 찾을게 뻔하기 때문이다.

요엘 3:14-21 (공동번역)

타작 수레 골짜기에 사람들이 밀려들었다. 야훼께서 거둥하실 날이 다가왔다. 해와 달은 어두워지고 별들은 그 빛을 잃었다. 야훼께서 시돈에서 고함치시고, 예루살렘에서 소리치시니, 하늘도 떨고 땅도 떠는구나. 그러나 야훼께서는 당신 백성의 은신처, 이스라엘 백성의 산채가 되시리라. “그제야 너희는 알리라. 내가 야훼 너희 하느님으로서 거룩한 산 시온에 머무는 줄을. 예루살렘은 성소가 되어 다른 나라 사람이 아무나 지나가지 못하리라. 그 날이 오면, 산마다 포도즙이 흐르고 언덕마다 젖이 흥건하리라. 유다의 모든 시내에 물이 넘쳐흐르고 야훼의 성전에서 샘물이 솟아 아카시아 골짜기를 적시리라. 그러나 이집트는 쑥밭이 되고 에돔은 허허벌판이 되리라, 억울한 유다 백성의 무고한 피를 쏟고 어찌 벌을 면할 수가 있으랴? 내가 그 핏값을 보상하리니 아무도 그 벌을 면하지 못하리라.“ 야훼께서 시온에 계시거늘, 유다에는 사람이 끊기는 일이 다시 없겠고 예루살렘에도 대대로 사람이 끊기지 아니하리라.

욜3:14-21

//주님의 날이 가깝다. 하나님께서 임금님으로 심판자로 행차하실 날이 가깝다. 그러나 주의 백성은 걱정이 없다. 하나님께서 주의 백성의 은신처요 산성이 되시기 때문이다. //하나님께서 은신처요 산성이시니 주의 백성이라면 그리로 피해야 한다. 혹여 악을 행하면서 은신처요 산성이신 하나님께서 우리에게 다가오시기를 바라는 것은 소용없는 일이다. 우리가 돌이켜 거룩하신 하나님께서 계시는 곳으로 가서 숨고 피해야 한다. 한편 주의 백성의 무고한 피를 쏟은 열방은 벌을 면할 수가 없다. 하나님께서는 우리가 행한대로 갚으신다. ////하나님께서는 거룩한 산 시온에 머무신다. 하나님의 법이 있는 곳이 시온이다. 하나님께서 말씀하시는 곳이 예루살렘이다. 지리적 물리적 장소가 아니다. 하나님의 다스림이 있는 곳이다. 하나님의 다스림을 받는 사람만이 그곳으로 피(거)할 수 있다. 거룩한 곳에 아무나 숨거나 피할 수 없다. 마지막 날이 되기 전이라도 성심껏 하나님의 법을 실천하는 사람은 시온에서 사는 것이다. 하나님 나라에 사는 것이다. 성령의 인도를 받는 사람만이 살 수 있는 나라가 하나님나라다.

요엘 3:1-13 (공동번역)

“보라, 내가 유다와 예루살렘의 운명을 되돌려줄 날, 모든 나라들을 여호사밧 골짜기로 불러모으고 그리고 끌고 내려가 다스리리라. 나의 유산, 나의 백성 이스라엘을 뭇 민족 가운데 흩어버리고 그 땅을 나누어 가졌는데 어찌 그냥 두랴. 내 백성은 제비뽑아서 소년들은 화대로 팔아먹고 소녀들은 술값으로 팔아먹었다. 띠로와 시돈의 인간들아, 전 불레셋 지역에 사는 자들아, 너희는 나에게 어떻게 하려는 것이냐? 너희는 나에게 무슨 보복이라도 하려는 것이냐? 너희가 나에게 보복하려고 달려든다면, 내편에서 지체없이 당장 너희에게 보복하리라. 너희는 은과 금, 그 밖에 귀한 보물들을 나에게서 빼앗아다가 너희 신전에  갖다두었다. 너희는 유다 백성과 예루살렘 성민들을 그리스인들에게 팔아먹었고, 국경 너머 멀리로 끌어갔다. 너희는 내 백성은 팔아먹었겠지만, 내가 이제 내 백성을 거기에서 불러낼 것이다. 너희가 내 백성을 다루었듯이, 나도 너희를 다루리라, 너희는 너희 아들 딸을 유다인에게 팔게 되리라. 유다인들은 그들을 스바인들에게 팔아 넘길 것이다.” 야훼께서 하신 말씀이시다. “너희는 뭇 민족을 불러 전쟁을 선포하여라. 장사들을 불러모으고 군인들을 총동원하여 쳐 올라오너라. 보습을 쳐서 칼을 만들고 낫을 쳐서 창을 만들어라. 나약한 자들까지 ‘나는 용사다!’ 하고 외쳐라. 그리고 빨리 오너라. 사방에 있는 민족들은 모두 그리로 모여라.” 야훼여 당신의 용사들을 보내주소서. “뭇 민족은 떨쳐 일어나 여호사밧 골짜기로 오너라 . 내가 거기에 앉아서 사방 모든 민족을 심판하리라. 낫을 대어라. 곡식이 익었다. 와서 밟아라. 포도주 술틀이 찼다. 독이 차 넘친다. 뭇 민족의 악이 이토록 극에 달하였다.”

욜3:1-13

//하나님께서 유다와 예루살렘의 운명을 바꾸신다. 그렇다고 유다와 예룻살렘으로 불리는 주의 백성이 잘해서가 아니다. 모든 나라가 잘못했기 때문이다. 하나님께서는 그들이 주의 백성에게 행한 악한 일을 갚으시는 것이다. 하나님께서는 열방의 악행을 하나님께 대드는 것이라고 하신다. 그래서 하나님께서는 열방이 주의 백성에게 행한 악행을 그대로 갚으시겠다고 하신다. 하나님께서는 마지막 날에 열방을 심판의 자리로 부르신다. 그들의 악독이 극에 달했기 때문이다. //하나님께 대적하는 열방은 그들의 악독으로 심판을 받는다. 하나님께서는 불순종하는 주의 백성도 심판하신다. 하나님께서는 주의 백성이나 이방이나 모두 그들이 행한대로 갚으신다. 따라서 유다와 예루살렘의 운명이 그냥 바뀌는 것이 아니다. 주의 백성이라도 마음을 찢고 하나님께로 돌이켜야 하나님의 심판대에서 살아 남는다. ////주의 백성이라도 열방에 흩어지고 팔리고 만다. 다만 마음을 찢고 하나님의 다스림을 다시 받으면 심판대에 섰을 때 용서 받는다. 우리가 성심껏 하나님의 말씀을 실천할 때 하나님 편에 서게 된다. 악을 행하면서 우리 편이 되어 달라고 하나님께 떼를 쓰는 것은 아무 소용이 없다. 내 뜻을 버리고 하나님의 뜻을 따라야 한다. 우리가 하나님 편에 서야 한다. 우리 힘으로 안 되니 예수 안에 거해야 한다. 보혜사 성령의 도우심을 구해야 한다. 독이 차 넘치는 세상에서 살아 남는 유일한 길이다.

요엘 2:18-32 (공동번역)

야훼께서는 당신의 땅 생각에 가슴이 타고 당신의 백성 불쌍한 생각이 드시어 이렇게 대답하셨다. “나 이제 곡식과 포도주와 기름을 너희에게 주리니 너희는 아쉬움 없으리라. 다시는 남의 나라 사람들에게 욕을 당하지 않게 하여주겠다. 북에서 쳐들어온 자들을 내가 멀리 쫓아버리리라. 그들을 물 없는 사막으로 몰아내리라. 전위 부대는 동쪽 바다에, 후위 부대는 서쪽 바다에 쓸어 넣으리니, 그 썩는 냄새, 그 악취가 코를 찌르리라, 저들이 못할 일을 하였으므로 그 꼴을 당하리라.” 흙아, 두려워 마라, 기뻐하고 즐거워하여라. 야훼께서 큰일을 이루셨다. 짐승들아, 두려워 마라. 들판의 목장은 푸르렀고 나무들엔 열매가 열렸다. 무화과나무와 포도덩굴에 열매가 주렁주렁 달렸다. 시온의 자녀들의, 야훼 너희 하느님께 감사하여 기뻐 뛰어라. 너희 하느님께서 가을비를 흠뻑 주시고 겨울비도 내려주시고 봄비도 전처럼 내려주시리니, 타작 마당에는 곡식이 그득그들 쌓이고 독마다 포도주와 기름이 넘치리라. “나 너희에게 갚아 주리라. 너희에게 보냈던 대군, 메뚜기, 누리, 황충이, 품무치가 먹어 치운 햇수를 세어 갚아주리라. 이제 너희는 한 껏 배불리 먹으며 너희 하느님 야훼를 찬양하여라. 너희에게 놀라운 일을 이루어준 이 하느님을 찬양하리라. 내 백성은 언제까지나 당당하리라. 그제야 너희는 알리라. 내가 이스라엘 가운데 있다는 것을. 너희 하느님은 이 야훼밖에 없다. 내 백성은 언제까지나 당당하리라.” “그런 다음에 나는 내 영을 만민에게 부어주리니, 너희의 아들과 딸은 예언을 하리라. 늙은이들은 꿈을 꾸고, 젊은이들은 환상을 보리라. 그날, 나는 남녀 종들에게도 나의 영을 부어주리라. 나는 하늘과 땅에서 징조를 보이리라. 피가 흐르고 불길이 일고 연기가 기둥처럼 솟고 해는 빛을 잃고 달은 피같이 붉어지리라.” 야훼께서 거둥하시는 날, 그 크고 두려운 날이 오기 전에 이런 일이 있으리라. 그 때 야훼의 이름을 부르는 사람마다 구원을 받으리라. 야훼께서 말씀하신 대로 시온 산에서 난을 면한 사람이 있으리라. 예루살렘에는 야훼께서 부르신 사람이 살아 남으리라.

욜2:18-32
//애통하는 자가 복이 있다. 그가 위로를 받는다. 하나님께서는 (주께 나와) 애통하는 주의 백성을 가엾게 보시고 아쉬움을 없애 주신다. 배부르게 하실 것이다. 그러면 주의 백성은 하나님을 찬양하고 하나님은 주의 백성으로 당당하게 하실 것이다. //주의 백성은 하나님께서 주의 백성 가운데 함께하심을 알아야 한다. 임마누엘이 참 위로며, 임마누엘이 배부르게 하며, 임마누엘이 찬양의 이유며, 임마누엘이 주의 백성이 당당할 수 있는 원천이다. //임마누엘을 연속성 있게 누리게 하는 것이 주의 영이다. 하나님께서 주의 영을 부어주시는 이유다. 주의 영이 주의 백성으로 하여금 하나님을 부르게 한다. 하나님을 만나게 한다. 하나님을 영접하게 한다. 주의 영은 (주께 나오는) 만민에게 주어진다. 남녀노소 빈부귀천을 따지지 않는다. 신분도 따지지 않는다. 남녀 종들에게도 주의 영을 부어주신다. ////시온에서 난을 면한 사람이 있다고 하신다. 시온은 하나님의 다스림(법)이 있는 곳이라고 했다. 주께 나와 하나님의 다스림을 받는 사람이 천국백성이다. 예루살렘은 하나님의 말씀이 나오는 곳이다. 곧 하나님께서 말씀하시는 곳이다. 주의 말씀을 듣고 사는 사람이 천국 백성이다. 하나님의 다스림이 있고 하나님의 말씀이 있는 곳에서 성심껏 실천하는 것이 하나님나라의 삶이다. 주의 영을 부음 받은 사람이다. (오늘도 성심껏에 못미친다. 오 성령님, 나를 도우소서)

요엘 2:12-17 (공동번역)

“그러나 이제라도, 야훼의 말이다, 진심으로 뉘우쳐 나에게 돌아 오너라. 단식하며 가슴을 치고 울어라.” 옷만 찢지 말고 심장을 찢고 너희 하느님 야훼께 돌아오너라. 주는 가엾은 모습을 그냥 보지 못하시고 좀처럼 노여워하지도 않으신다. 사랑이 그지없으시어 벌하시다가도 쉬이 뉘우치신다. 혹시 마음을 돌이키시어 재앙을 거두시고 복을 내리실지 그 누가 알겠느냐? 너희 하느님 야훼께 바칠 곡식과 포도주를 내려주실지 그 누가 알겠느냐? 시온 산 위에서 나팔을 불어라. 단식을 선포하고 성회를 열어라. 백성을 불러모으고, 거룩한 대회를 열어라. 노인들을 불러모으고 어린이들을 모아들여라. 젖먹이도 오라고 하여라. 신혼부부도 신방에서 나와 모이게 하여라. 성전 현관과 제단 사이를 오가며 야훼를 섬기는 사제들아, 울며 빌어라. “야훼여, 당신의 백성을 불쌍히 여겨주십시오. 당신의 유산으로 삼으신 이 백성이 남에게 욕을 당하지 않게 하시고 ‘너희 하느님이 어찌 되었느냐?’ 며 손가락질받지 않게 하여 주십시오.”

욜2:12-17
//시온은 하나님의 법이 있는 곳이다. 곧 하나님께서 다스리는 곳이다. 이곳에 알람이 켜졌다. 그러니 이제라도 알람에 따라야 한다. 진심으로 뉘우쳐 하나님께 돌아가야 한다. 하나님께 돌아간다는 것은 다시 하나님의 다스림에 순종한다는 것이다. //하나님의 법에 순종하는 것은 요식행위가 아니다. 문자적 순종이 아니다. 성심껏 실천하는 것이다. 그래서 옷을 찢지 말고 마음을 찢으라고 말하는 것이다. 용서받을 수 없는 죄인의 자세와 마음으로 하나님께 나아가면 사랑이 그지없으신 하나님께서는 주의 백성을 가엾게 보시고 긍휼을 베풀어 주신다. //하나님 앞에 남여노소 할 것 없이 나와야 한다. 젖먹이도 신혼부부도 핑계할 수 없다. 하나님의 다스림을 잘 받겠다는 맹세보다, 먼저 하나님의 다스림을 받지 않아 하나님의 이름에 먹칠한 잘못에 대해 뉘우치며 울며 빌어야 한다. 종교지도자들이 솔선하여 울며 빌어야 한다. ////누가복음 18장 예수님의 비유에서 바리새인의 기도가 아니라 세리의 기도가 응답된다. 마음을 찢은 세리가 의롭다하심을 받았다.